所有負面的話,及還未發生就用負面的想法說以防萬一的話,這都是撒旦的計謀,人勿開放此心靈,讓不相信、懷疑,這負面的性情進入到我們的裏面,以致信心失去,當人信心失去,事當然不會成。
聖經經文:(以愛的真諦為根基來讀經文) 愛是恆久忍耐,又有恩慈,愛是不嫉妒;愛是不自誇不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人家的惡,不喜歡不義只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛是永不止息。 |
題目 |
精意(精髓與旨意)與公司日誌 精意是聖靈掌權、告知每個人、如何服事這世代的人、 如何行公義 |
備註或參考經文 |
弗:5:6 不要被人虛浮的話欺哄.因這些事、 神的忿怒 必臨到那悖逆之子。 |
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所以我們該效法神的性情,有愛、有平安、有憐憫、有自由…等等,因為我們感到已有被神如此對待。 我們也很喜歡如此對待其他人,我們也愛用這心,在我們的工作上及研發室設網路上面。就如同我們做合一的工作模式,必需順服大的,也順服小的之事(以前有寫過,遇不同看法時,只以神的旨意為原則,溫柔勸說,如對方不同意,則依對方的看法行事),我們喜歡用這愛心對待人一起作合一的事,無論這事會發展成什麼樣子,因神突破創造的事,我們反正也不會,只有效法神的性情來作神的事。 至於驕傲的心(好像只有自己行,別人不行),私慾(一切考量都以自己的權益、利益),自我意識(一切做法、對或錯,好與不好,都以自己所見、所想的認知為準則),我們已漸漸練習不希望再有此事。 所有負面的話,及還未發生就用負面的想法說以防萬一的話,這都是撒旦的計謀,人勿開放此心靈,讓不相信、懷疑,這負面的性情進入到我們的裏面,以致信心失去,當人信心失去,事當然不會成。 因我們確實知道,以上這些都與合一的行為是不合的。與突破、創新也是無分。 這些想法、說法都因人的自我意識、驕傲、私慾所影響而說虛浮的話,我們勿被這些習慣所影響。
神的憤怒有二 一、讓人在虛浮、傳統的世界裏,被環境影響。 二、讓人在原在虛浮傳統裏被人欺、被人哄騙。(註1)
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註1: 羅馬書 1:18 原來 神的忿怒、從天上顯明在一切不虔不義的人身上、就是那些行不義阻擋真理的人。
羅馬書 1:24 所以 神任憑他們、逞著心裡的情慾行污穢的事、以致彼此玷辱自己的身體。
羅馬書 1:25 他們將 神的真實變為虛謊、去敬拜事奉受造之物、不敬奉那造物的主.主乃是可稱頌的、直到永遠。阿們。
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