Walk by FAITH, Not walk by sight.

聖經經文:（以愛的真諦為根基來讀經文）

愛是恆久忍耐，又有恩慈，愛是不嫉妒；愛是不自誇不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息。

題目

精意（精髓與旨意）與公司日誌

精意是聖靈掌權、告知每個人、如何服事這世代的人、

如何行公義

        備註或參考經文

1:10 等候他兒子從天降臨、就是他從死裡復活的、那位救我們脫離將來忿怒的耶穌。

▲我發現室設的同儕們，只重視專業技術、案子、收入、利潤，而未重視心靈的成長，內在的建造，組織裡不斷的有紛爭、忌妒、 自誇、張狂、發怒、計算人的惡。

▲我也在十個月前開始寫下為何有這些事？如何解決這些事，我進入那將要來的合一組織裡，發現缺乏的部份，經文教導者親自教導、說明，這將要來的合一，組織裡有被欺的聲音，也有欺人的聲音，有教導的聲音，也有爭戰的聲音，有危急的聲音 ，也有解救的聲音，也有因順服已歸向合一，他們沒有聲音，只有順服、相信，我也因敢寫下，證明我所聽的，證明聖經串珠與環境確實有關，日用的靈糧，每天都有賜給我們，讓我心眼看到缺乏 ，每天都使我覺得真是稀奇。註1

▲教導者說明了將要來的合一組織裡，所缺乏的都說明了，將這組織裡之所以未合一的痛苦也解釋了，也將我解開、釋放，使我能看清楚也能寫明告知所有人。也說明行出愛的真諦就能得釋放，不但看清，也能寫明。註2

▲我們都是流浪的王子，要願意歸回到王的身邊，心甘情願的學習內在建造，改變在外流浪時的自私、驕傲、自我的惡習，就會脫離黑暗的權勢，(黑暗代表看不清)人在惡習裡就是在黑暗裡。

在愛子的國裡，代表活出愛篇的內容，真正得著愛的真諦，這是真王子的品德，是流浪王子復活，重生的品德。註3

▲復活，重生的品德是與王相同的品德，學習父親的品德，(稱學神而不是神學) ，(佛經也鼓勵大家學佛，而不是當學問在學， 這稱佛學) ，所謂復活重生是由心開始轉變，以愛篇為根基，為養分，應用在環境裡、工作裡、專業理、家庭裡的一切抉擇的基礎，不暸解這兩樣，就還是會回轉到傳統惡習裡。父王的最大憤怒，就是讓不願學的王子帶著流浪時的惡習，回到流浪的原地。

▲現今我們藉著已在王那學成者的生命過程，照樣配搭學習，

(血:生命、時間、精神、體力、金錢)(義:配搭) ，更要藉著他確實做完這過程。(只有每天得靈糧，才能明白，且能完成) 。

▲我所寫的，同事們看的人很少，我說的機會也不太多，起初我也不太明白為何如此，如今明白，在海嘯危機裡，我們還是相信， 這榜樣才是真有信心，也是大的信。註4

註1

帖前:4:16 因為主必親自 從天降臨 、有呼叫的聲音、和天使長的聲音、又有　神的號吹響．那在基督裡死了的人必先復活。

帖後:1:10 這正是主 降臨 要在他聖徒的身上得榮耀、又在一切信的人身上顯為希奇的那日子．（我們對你們作的見證、你們也信了。）

註2

徒:2:24 　神卻將死的痛苦解釋了、叫他 復活 ．因為他原不能被死拘禁。

註3

西:1:13 他救了我們 脫離 黑暗的權勢、把我們遷到他愛子的國裡．

註4

太:3:7 約翰看見許多法利賽人和撒都該人、也來受洗、就對他們說、毒蛇的種類、誰指示你們逃避將來的 忿怒 呢。

羅:5:9 現在我們既靠著他的血稱義、就更要藉著他免去　神的 忿怒 。

帖前:2:16 不許我們傳道給外邦人使外邦人得救、常常充滿自己的罪惡．　神的 忿怒 臨在他們身上已經到了極處。